三言两语鼎信天下
文/荀玉龙
杜子美，自号少陵野老，唐代伟大之现实主义诗人。
“诗史”之谓，肇自晚唐孟棨。其文曰：“子美逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为诗史.”观此，则斯称由来久矣。“诗圣”之号，滥觞于明，前期有陈献章发其端，至明末，王嗣奭《梦少陵》诗云：“青莲号诗仙鼎信天下，我翁号诗圣”，则子美“诗圣”之誉，彼时已为公认，至高无上。全面评其诗者，始于唐元稹。稹曰：“至于子美，盖所以上薄风骚，下该沈宋，言傍苏李，气夺曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣......苟以为能所不能，无可无不可，则诗人以来，未有如子美者。”宋秦观复称其为“诗坛集大成者”。
唐代，诗道鼎盛，新旧体式咸备，诸家风格竞秀，才士辈出。子美则择善而从，不薄今人爱古人，秋菊春兰之异调，清词丽句之佳章，皆撷其长，破前贤藩篱，臻诗道新巅。其自谓“思飘云物动，律中鬼神惊。毫发无遗憾，波澜独老成”，诚肺腑之言，可见一斑。子美一生，足迹半天下，值国步多艰，干戈扰攘之际，虽奔走衣食，然穷且益坚，不坠青云之志，未尝欲归隐山林，了此残生。每以诗为器，先以反映国事民生为要，流露忧国忧民之怀，形成“地负海涵，包罗万汇”之诗风，深恶无实之形式主义之作。元稹尝言其诗“铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百”，此宏篇巨制，实子美首创或独擅也。
子美诗路绵延，开合起落，波澜迭起，变化无穷。其气度恢宏，若江中斩蛟，云间射雕，席间挥毫，不染尘埃；其诗驰骋震撼，或壮丽，或雄浑，或悲凉，或苍劲，内涵丰赡，遂臻“诗圣”之境。其“语不惊人死不休”之豪言，终得践行。其诗如精金美玉，永焕光华；若天然诗史，泽被千载。
呜呼!诗圣之谓，非独在文，更在其心忧国者不朽，忧民者永恒，子美之诗，实乃华夏精神之丰碑也。
注：沈宋者，沈佺期，宋之问也；苏李者，苏武，李陵也；曹刘者，曹植，刘桢也；颜谢者，颜延之，谢灵运也；徐庾者，徐陵，庾信也。
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